問：念佛人遇突發事件命終，怎麼證明其往生？-大安法師

【助念答疑解惑-廬山東林寺大安法師】\n\n　　問：如果念佛人在毫無準備的條件下，遇到突發事件命終，斷氣時正好在念佛，他是否一定能往生？如果斷氣時沒有念佛，能否往生？還是全靠平時的信願，在關鍵時刻都能感得阿彌陀佛前來接引？因為彌陀的臨終接引願，並沒有限定在何種狀態中命終。 \n\n　　大安法師答：你下面的這段話，已經對上面的疑問有一個比較好的回應了。眾生命終的情況，隨著種種不同的善惡業力，臨終的狀況都是各不相同的。\n\n　　我們講正常死亡和非正常死亡，這是在我們凡夫層面上來分正常和非正常。在阿彌陀佛的眼裡，所有一切死亡的狀態都是眾生的常態。既然是眾生的常態，我們就不要妄加分別，要相信阿彌陀佛，無論我們的生命在什麼情況下終結，阿彌陀佛四十八大願的無作妙用就會在我們身上體現出來，只要平時有信願持名。\n\n　　對於這點，大家可能還是覺得很抽象。在《印祖文鈔》裡有一個公案，有一位雲南的居士碰到一件事情，當地發生了車禍。當時有四十多人在車上，夜間行車，司機喝醉了酒，在山路上，這輛車直接就衝到山底下的一個湖裡去了，四十多人全部喪生。第二天很多人去救援的時候發現了一件奇怪的事情，岸邊有一個三十歲左右的女人，坐在石頭上如醉如痴，這輛車上唯一的倖存者就是她，並且她身上的衣服都沒有濕。營救的人問：「你是不是這輛車上的乘客？你怎麼到岸上來的？」 她是一問三不知，什麼都不知道，但是她就坐在岸上，所以這個事情很奇怪，當時在當地的報紙都作了報導。\n\n　　這個居士正好是當地人，他就來到報國寺，印祖當時閉方便關的地方，他就把這件事情稟報給印祖聽，問這怎麼解釋？當時印祖沒有回答，傍晚的時候，印祖讓侍者遞了張小字條給那個夢庵居士。字條上短短的幾句話是：「這個女人命不該死，蓋是佛天鬼神，預先把救度的方法準備好了，想必如是」，寥寥數語。\n\n　　你看一個命中不該死的女人就在車子滑下去的時候，她靠自己根本就逃脫不了這一劫難，卻被一種不可思議的力量揚到了岸上。共業裡面的別業，她倖存下來了。連佛天鬼神對一個命不該死的女人，事先都能把救度的方法準備好。阿彌陀佛經過五大劫的思維，無量的慈悲願力，要把一切眾生「一網打盡」，一個都不留的願力，難道不會把事先救度我們的方法準備好嗎？既然阿彌陀佛為我們事先準備好了，我們還怕什麼？你說這個女人她自己有能力想辦法從汽車裡出來嗎？她沒有辦法出來，就好像我們遇到突發事件，卻想靠自己的正念往生一樣沒有辦法。但是，你自己沒辦法，阿彌陀佛有辦法。\n\n　　所以，你要對阿彌陀佛的力量，神通妙力，大慈悲心要有堅定的信心。臨命終時，能夠保持正念當然更好，如果無法正念，只要有平時信願持名乃至一晝夜的功夫，《無量壽經》中說，阿彌陀佛為我們作了決定的承諾，一定往生，無論在什麼狀態下命終。這是有聖言量依據的，所以我們要相信，不要站在我們凡夫的知見去揣摩這件事情。